'El imprudente feliz', de Ferran Sáez Mateu: del buen salvaje al ogro totalitario
La inocencia innata de la izquierda no es un mito subsidiario sino su sujeto fundacional, advierte Ferran Sáez Mateu: «Marx y Bakunin no inventaron las penurias de la clase obrera del siglo XIX: por desgracia eran bien reales. Lo que inventaron fue otra cosa: un sujeto imaginario —el buen salvaje— que permitía crear una sociedad capaz de redimir a la naturaleza humana de su caída, de su pecado original». El Hombre Nuevo no se conforma con mejorar una sociedad que siempre será imperfecta dada su matriz humana. Aspira a una solución total . La fantasía utópica es un venero de totalitarismos. El autor ilustra el tránsito de esa entidad fantasmal que propagaron De las Casas, Montaigne, Rousseau, Marx, Engels, Cabet,... Ver Más
La inocencia innata de la izquierda no es un mito subsidiario sino su sujeto fundacional, advierte Ferran Sáez Mateu: «Marx y Bakunin no inventaron las penurias de la clase obrera del siglo XIX: por desgracia eran bien reales. Lo que inventaron fue otra cosa: un sujeto imaginario —el buen salvaje— que permitía crear una sociedad capaz de redimir a la naturaleza humana de su caída, de su pecado original». El Hombre Nuevo no se conforma con mejorar una sociedad que siempre será imperfecta dada su matriz humana. Aspira a una solución total . La fantasía utópica es un venero de totalitarismos. El autor ilustra el tránsito de esa entidad fantasmal que propagaron De las Casas, Montaigne, Rousseau, Marx, Engels, Cabet,... Ver Más
