Женщины - самое великолепное в Боливии
Канатное метро в Боливии это конечно очень круто, но всё же самое прекрасное, что можно увидеть в первый день в Ла-Пасе это несомненно женщины. Женщины вообще прекрасны, но в Боливии это прямо нечто невероятное - весь день ходил по улицам и крутил головой так, что теперь шея болит. Еле удержал себя от того чтоб пальцем не показывать. Но зато фотографировал. Смотрите:* * *Карты на стол: Этот пост впервые вышел много лет назад во время моей поездки в Боливию.* * *1. Нет, конечно стройных моделей в купальниках я на улицах Ла-Паса не видел. (Фотография выше была, что душой кривить, для привлечения внимания.) А в этом посте речь пойдёт про прекрасных женщин в шляпах-котелках. Как истинный любитель шляп, я не мог остаться равнодушным к этой моде.2. Эти котелки называются в народе "бомбин", и являются сегодня национальной одеждой для женщин местных индейских народов. Так было не всегда - этот головной убор в Южную Америку завезли в 1920х годах британские железнодорожники. Но он почему-то стал очень популярен среди местных барышень.3. Сегодня каждая уважающая себя женщина, относящаяся к народам коренных жителей носит бонбин. Раньше все котелки для боливийского рынка производились на одной фабрике в Италии, но потом местные мастера навострились сами их делать. С годами, форма бомбина изменилась, он стал выше и квадратней английских котелков, от которых произошёл.4. Короче, я весь день ходил, и с восторгом фотографировал этих тётенек и бабушек. Если они меня замечали, многие смотрели с укоризной.5. Хотя, некоторые просто продолжали идти по своим делам.6. Но большинство вообще не замечало меня. Эти чолитас в своих высоких бомбинах - явно верхушка местного индейского общества. 7. Некоторые торговки, явно пониже статусом, носят широкополые шляпы другой формы. 8. "Скоро и я накоплю себе на настоящий бомбин!"9. У совсем нищенок - просто панамки какие-то.10. Однако не может быть сомнений в том, что подлинная национальная шляпа - именно бомбин. Уличные художники изображают девушек именно в таких головных уборах.11. На футболках то же самое. Правда они рисуют молодых девочек...12. На самом деле я не видел ни одной молодой девушки в таких шляпах. Максимум вот такие широкополые носят, но большинство вообще ходит с непокрытой головой.13. Нет, котелок бомбин - только для самых почтенных бабушек."Кстати," ехидно сказал мне sdze, "эти «бабушки» скорее всего моложе нас с тобой." Вполне возможно. Со мной такое уже бывало. Тем не менее, очень уж они на бабушек похожи.14. Идущие по своим делам бабушки обычно тянут за спиной огромный узелок с бог весть какой ценной кладью. У некоторых там дети.15. Другие несут в руках здоровые тяжёлые авоськи. Так и ходят по городу. А город, напомню вам, вовсе не плоский повсюду подъёмы, спуски, лестницы.А главное, молодые мужики, идущие рядом, смотрят на всё это как ни в чём не бывало. Никто и не подумает предложить свою помощь несущей тяжести женщине.16. Кстати, этот народный наряд - исключительно женская прерогатива. Никто из мужчин даже и не старается поддерживать традиционную форму одежды. Прямо вот ни одного мужика я не видел в каких-либо народных нарядах.17. Так что да, я повторюсь. Женщины в Боливии прекрасны!Пойду дальше смотреть боливийские красивости.
Канатное метро в Боливии это конечно очень круто, но всё же самое прекрасное, что можно увидеть в первый день в Ла-Пасе это несомненно женщины.
Женщины вообще прекрасны, но в Боливии это прямо нечто невероятное - весь день ходил по улицам и крутил головой так, что теперь шея болит. Еле удержал себя от того чтоб пальцем не показывать. Но зато фотографировал. Смотрите:
* * *
Карты на стол: Этот пост впервые вышел много лет назад во время моей поездки в Боливию.
* * *
1. Нет, конечно стройных моделей в купальниках я на улицах Ла-Паса не видел. (Фотография выше была, что душой кривить, для привлечения внимания.) А в этом посте речь пойдёт про прекрасных женщин в шляпах-котелках. Как истинный любитель шляп, я не мог остаться равнодушным к этой моде.
2. Эти котелки называются в народе "бомбин", и являются сегодня национальной одеждой для женщин местных индейских народов. Так было не всегда - этот головной убор в Южную Америку завезли в 1920х годах британские железнодорожники. Но он почему-то стал очень популярен среди местных барышень.
3. Сегодня каждая уважающая себя женщина, относящаяся к народам коренных жителей носит бонбин. Раньше все котелки для боливийского рынка производились на одной фабрике в Италии, но потом местные мастера навострились сами их делать. С годами, форма бомбина изменилась, он стал выше и квадратней английских котелков, от которых произошёл.
4. Короче, я весь день ходил, и с восторгом фотографировал этих тётенек и бабушек. Если они меня замечали, многие смотрели с укоризной.
5. Хотя, некоторые просто продолжали идти по своим делам.
6. Но большинство вообще не замечало меня. Эти чолитас в своих высоких бомбинах - явно верхушка местного индейского общества.
7. Некоторые торговки, явно пониже статусом, носят широкополые шляпы другой формы.
8. "Скоро и я накоплю себе на настоящий бомбин!"
9. У совсем нищенок - просто панамки какие-то.
10. Однако не может быть сомнений в том, что подлинная национальная шляпа - именно бомбин. Уличные художники изображают девушек именно в таких головных уборах.
11. На футболках то же самое. Правда они рисуют молодых девочек...
12. На самом деле я не видел ни одной молодой девушки в таких шляпах. Максимум вот такие широкополые носят, но большинство вообще ходит с непокрытой головой.
13. Нет, котелок бомбин - только для самых почтенных бабушек.
"Кстати," ехидно сказал мне
sdze, "эти «бабушки» скорее всего моложе нас с тобой." Вполне возможно. Со мной такое уже бывало. Тем не менее, очень уж они на бабушек похожи.
14. Идущие по своим делам бабушки обычно тянут за спиной огромный узелок с бог весть какой ценной кладью. У некоторых там дети.
15. Другие несут в руках здоровые тяжёлые авоськи. Так и ходят по городу. А город, напомню вам, вовсе не плоский повсюду подъёмы, спуски, лестницы.
А главное, молодые мужики, идущие рядом, смотрят на всё это как ни в чём не бывало. Никто и не подумает предложить свою помощь несущей тяжести женщине.
16. Кстати, этот народный наряд - исключительно женская прерогатива. Никто из мужчин даже и не старается поддерживать традиционную форму одежды. Прямо вот ни одного мужика я не видел в каких-либо народных нарядах.
17. Так что да, я повторюсь. Женщины в Боливии прекрасны!
Пойду дальше смотреть боливийские красивости.
Женщины вообще прекрасны, но в Боливии это прямо нечто невероятное - весь день ходил по улицам и крутил головой так, что теперь шея болит. Еле удержал себя от того чтоб пальцем не показывать. Но зато фотографировал. Смотрите:
* * *
Карты на стол: Этот пост впервые вышел много лет назад во время моей поездки в Боливию.
* * *
1. Нет, конечно стройных моделей в купальниках я на улицах Ла-Паса не видел. (Фотография выше была, что душой кривить, для привлечения внимания.) А в этом посте речь пойдёт про прекрасных женщин в шляпах-котелках. Как истинный любитель шляп, я не мог остаться равнодушным к этой моде.
2. Эти котелки называются в народе "бомбин", и являются сегодня национальной одеждой для женщин местных индейских народов. Так было не всегда - этот головной убор в Южную Америку завезли в 1920х годах британские железнодорожники. Но он почему-то стал очень популярен среди местных барышень.
3. Сегодня каждая уважающая себя женщина, относящаяся к народам коренных жителей носит бонбин. Раньше все котелки для боливийского рынка производились на одной фабрике в Италии, но потом местные мастера навострились сами их делать. С годами, форма бомбина изменилась, он стал выше и квадратней английских котелков, от которых произошёл.
4. Короче, я весь день ходил, и с восторгом фотографировал этих тётенек и бабушек. Если они меня замечали, многие смотрели с укоризной.
5. Хотя, некоторые просто продолжали идти по своим делам.
6. Но большинство вообще не замечало меня. Эти чолитас в своих высоких бомбинах - явно верхушка местного индейского общества.
7. Некоторые торговки, явно пониже статусом, носят широкополые шляпы другой формы.
8. "Скоро и я накоплю себе на настоящий бомбин!"
9. У совсем нищенок - просто панамки какие-то.
10. Однако не может быть сомнений в том, что подлинная национальная шляпа - именно бомбин. Уличные художники изображают девушек именно в таких головных уборах.
11. На футболках то же самое. Правда они рисуют молодых девочек...
12. На самом деле я не видел ни одной молодой девушки в таких шляпах. Максимум вот такие широкополые носят, но большинство вообще ходит с непокрытой головой.
13. Нет, котелок бомбин - только для самых почтенных бабушек.
"Кстати," ехидно сказал мне
sdze, "эти «бабушки» скорее всего моложе нас с тобой." Вполне возможно. Со мной такое уже бывало. Тем не менее, очень уж они на бабушек похожи.14. Идущие по своим делам бабушки обычно тянут за спиной огромный узелок с бог весть какой ценной кладью. У некоторых там дети.
15. Другие несут в руках здоровые тяжёлые авоськи. Так и ходят по городу. А город, напомню вам, вовсе не плоский повсюду подъёмы, спуски, лестницы.
А главное, молодые мужики, идущие рядом, смотрят на всё это как ни в чём не бывало. Никто и не подумает предложить свою помощь несущей тяжести женщине.
16. Кстати, этот народный наряд - исключительно женская прерогатива. Никто из мужчин даже и не старается поддерживать традиционную форму одежды. Прямо вот ни одного мужика я не видел в каких-либо народных нарядах.
17. Так что да, я повторюсь. Женщины в Боливии прекрасны!
Пойду дальше смотреть боливийские красивости.
