Князь и архиепископ - человек и пароход
Зальцбург меня приятно удивил - приехать сюда с детьми оказалось отличной идеей. Архитектура барокко, мощная крепость, возвышающаяся над рекой, эхо Моцарта повсюду – все это предоставляло новые и новые интересности для Айи с Ромашкой. Но помимо красоты города (возможно, я её успею ещё вам показать), меня заинтриговала его история. Оказывается на протяжении веков этот могущественный и влиятельный регион управлялся очень необычными руководителями. Не королями или герцогами, а князьями-архиепископами – религиозными лидерами, обладавшими как духовной, так и светской властью! Как же епископ получил титул "князя"? Это традиция появилась благодаря особенноси Священной Римской империи...В раннем средневековье, когда власть императоров то усиливалась, то ослабевала, некоторые высокопоставленные церковные чиновники приобрели значительные земельные владения и политическое влияние. Архиепископ Зальцбурга был одним из таких людей. К XIII веку их светская власть была официально признана императором, а сам Зальцбург был отделён от Баварского герцогства, в состав когорого до тех пор входил. Так появился титул князя-архиепископа Зальцбурга. Человек занимавший этот пост отвечал не только за Церковь на своей территории; он управлял ею как светские правители, имея право чеканить монеты, собирать армии и отправлять правосудие. Представьте себе епископа, ведущего войска в бой!Более 500 лет эти князья-архиепископы определяли судьбу Зальцбурга. Они руководили периодами большого процветания и лавировали в сложной политической обстановке Европы. Некоторые были набожны и сосредоточены на своих религиозных обязанностях, в то время как другие больше интересовались земной властью и интригами. Это история, наполненная захватывающими персонажами и борьбой за власть, и все это под мантией Церкви.Эти ребята контролировали добычу и поставки соли, строили роскошные усадьбы, соборы и укрепления (вроде той самой крепости, которая доминирует над городом), вкладывались в культурную жизнь Зальцбурга. Именно князь архиепископ стал одним из первых покровителей Моцарта до того как он перекочевал в Вену.Так как же закончилось это уникальное устройство? Как и многие старые державы Европы, княжество-архиепископство Зальцбург было сметено наполеоновскими войнами в начале XIX века. Территория стала светской и в конечном итоге вошла в состав Австрии. Эпоха "духовных князей" закончилась, оставив после себя наследие, запечатленное в самих камнях Зальцбурга.Удивляет это невероятное переплетение религии и политики. В современном мире мы часто видим четкое разделение церкви и государства. Даже в европейской истории, если религиозные чиновники и получали реальную политическую власть, они старались сохранять разделение между светским и религиозным. А тут эти две сферы были настолько полностью слиты, да ещё и на протяжении столь долгого периода.
Зальцбург меня приятно удивил - приехать сюда с детьми оказалось отличной идеей. Архитектура барокко, мощная крепость, возвышающаяся над рекой, эхо Моцарта повсюду – все это предоставляло новые и новые интересности для Айи с Ромашкой. Но помимо красоты города (возможно, я её успею ещё вам показать), меня заинтриговала его история. Оказывается на протяжении веков этот могущественный и влиятельный регион управлялся очень необычными руководителями.
Не королями или герцогами, а князьями-архиепископами – религиозными лидерами, обладавшими как духовной, так и светской властью! Как же епископ получил титул "князя"? Это традиция появилась благодаря особенноси Священной Римской империи...
В раннем средневековье, когда власть императоров то усиливалась, то ослабевала, некоторые высокопоставленные церковные чиновники приобрели значительные земельные владения и политическое влияние. Архиепископ Зальцбурга был одним из таких людей. К XIII веку их светская власть была официально признана императором, а сам Зальцбург был отделён от Баварского герцогства, в состав когорого до тех пор входил.
Так появился титул князя-архиепископа Зальцбурга. Человек занимавший этот пост отвечал не только за Церковь на своей территории; он управлял ею как светские правители, имея право чеканить монеты, собирать армии и отправлять правосудие. Представьте себе епископа, ведущего войска в бой!
Более 500 лет эти князья-архиепископы определяли судьбу Зальцбурга. Они руководили периодами большого процветания и лавировали в сложной политической обстановке Европы. Некоторые были набожны и сосредоточены на своих религиозных обязанностях, в то время как другие больше интересовались земной властью и интригами. Это история, наполненная захватывающими персонажами и борьбой за власть, и все это под мантией Церкви.
Эти ребята контролировали добычу и поставки соли, строили роскошные усадьбы, соборы и укрепления (вроде той самой крепости, которая доминирует над городом), вкладывались в культурную жизнь Зальцбурга. Именно князь архиепископ стал одним из первых покровителей Моцарта до того как он перекочевал в Вену.
Так как же закончилось это уникальное устройство? Как и многие старые державы Европы, княжество-архиепископство Зальцбург было сметено наполеоновскими войнами в начале XIX века. Территория стала светской и в конечном итоге вошла в состав Австрии. Эпоха "духовных князей" закончилась, оставив после себя наследие, запечатленное в самих камнях Зальцбурга.
Удивляет это невероятное переплетение религии и политики. В современном мире мы часто видим четкое разделение церкви и государства. Даже в европейской истории, если религиозные чиновники и получали реальную политическую власть, они старались сохранять разделение между светским и религиозным. А тут эти две сферы были настолько полностью слиты, да ещё и на протяжении столь долгого периода.
Не королями или герцогами, а князьями-архиепископами – религиозными лидерами, обладавшими как духовной, так и светской властью! Как же епископ получил титул "князя"? Это традиция появилась благодаря особенноси Священной Римской империи...
В раннем средневековье, когда власть императоров то усиливалась, то ослабевала, некоторые высокопоставленные церковные чиновники приобрели значительные земельные владения и политическое влияние. Архиепископ Зальцбурга был одним из таких людей. К XIII веку их светская власть была официально признана императором, а сам Зальцбург был отделён от Баварского герцогства, в состав когорого до тех пор входил.
Так появился титул князя-архиепископа Зальцбурга. Человек занимавший этот пост отвечал не только за Церковь на своей территории; он управлял ею как светские правители, имея право чеканить монеты, собирать армии и отправлять правосудие. Представьте себе епископа, ведущего войска в бой!
Более 500 лет эти князья-архиепископы определяли судьбу Зальцбурга. Они руководили периодами большого процветания и лавировали в сложной политической обстановке Европы. Некоторые были набожны и сосредоточены на своих религиозных обязанностях, в то время как другие больше интересовались земной властью и интригами. Это история, наполненная захватывающими персонажами и борьбой за власть, и все это под мантией Церкви.
Эти ребята контролировали добычу и поставки соли, строили роскошные усадьбы, соборы и укрепления (вроде той самой крепости, которая доминирует над городом), вкладывались в культурную жизнь Зальцбурга. Именно князь архиепископ стал одним из первых покровителей Моцарта до того как он перекочевал в Вену.
Так как же закончилось это уникальное устройство? Как и многие старые державы Европы, княжество-архиепископство Зальцбург было сметено наполеоновскими войнами в начале XIX века. Территория стала светской и в конечном итоге вошла в состав Австрии. Эпоха "духовных князей" закончилась, оставив после себя наследие, запечатленное в самих камнях Зальцбурга.
Удивляет это невероятное переплетение религии и политики. В современном мире мы часто видим четкое разделение церкви и государства. Даже в европейской истории, если религиозные чиновники и получали реальную политическую власть, они старались сохранять разделение между светским и религиозным. А тут эти две сферы были настолько полностью слиты, да ещё и на протяжении столь долгого периода.
